明代蒋乾的"山溪行旅图",纸本,设色,纵135厘米,横30厘米,河南博物收藏。
 本文作者回忆了上世纪八十年代与苏秉琦先生的几次接触与感受。苏先生在他76岁高龄时,仍然不以用考古学研究成果完成重建史前史为重,不以教导年轻幼稚的晚辈为轻,以其特有的风格与方式,孜孜不倦地实践着他"考古学是人民的事业"的理想。

战国魏大梁城位于今开封市城区偏北部,其平面布局一直没有定论,本文综合考古钻探成果、历史文献并结合开封历史地理的实际情况,首次绘制了大梁城平面布局示意图。大梁城平面大致呈不规则的长方形,有郭城和宫城两部分组成,宫城位于郭城东南部。浚仪渠从郭城北部自西向东穿城而过。宫殿区位于宫城西部正中的高台区域,手工业区位于郭城北部的浚仪渠两侧。
 通过对商周青铜匜与盉专名字形的排比可以揭示:字不是匜,而是盉的形象,该字与见于盉自名中的一类偏旁,都来自卜辞"注"字的简化。此类专名字形反映盉使用过程的两个突出特征:用单鋬形或"廾"旁表示液体的倾注;用声符"禾"旁或手持勺状物伸入"皿"口表示搅拌调和之意。此类字形出现远早于青铜匜,因此不宜被认作青铜匜的形象。
本文采用X射线衍射仪、能量色散X射线荧光仪及离子色谱3种分析方法,对不同保存环境下铁质文物中的氯含量进行了检测分析。检测结果表明:含氯的腐蚀产物主要以β型氧化铁—四方纤铁矿或可溶性氯化物的形式存在于铁锈中。本文的调查分析还表明,室外大气环境下保存的铁质文物平均氯含量,其次为近海出土的器物,海水打捞铁质文物平均氯含量,达到7mg/g以上。
 本文通过对新公布的兽骨刻辞中" "字的考释,认为该字很可能即"距骨"之"距"的本字,而该兽骨实际上就是牛距骨,同时对该兽骨刻辞的文意进行了训解。在此基础上,对1936年殷墟出土的牛距骨刻辞加以考释,结了这两块牛距骨刻辞的一些共同特征。*,结合如今盛行在北方(尤其是东北地区)与藏族俗中的"嘎拉哈"和"歘嘎拉哈"俗以及考古发掘出土的各类质地的距骨,推测两块商代牛距骨可能用作博具或游戏用具。

周口关帝庙建筑彩画是河南省内保存较为完整的一处清中期文物建筑彩画遗存,具有一定的历史和艺术价值。文章系统描述了庙内各建筑的彩画构成,进而分析了它的制作年代、结构特征和工艺做法。
 2001～2008年,对重庆市忠县将军村墓群进行了考古发掘,清理汉至六朝墓葬共计257座。比较典型的5座汉墓中有3座为长方形竖穴土坑墓,2座为砖室墓。出土遗物有陶器、铜器、铁器和铜钱等,以陶器为主。5座汉墓年代为西汉中晚期至东汉时期。该墓地的发掘,为研究当地汉至六朝时期的葬制、葬俗等提供了新资料。
雕题即额头雕刻花纹,属于一种特殊部位的纹身。据文献记载,先秦时期在南方地区的某些民族中即已存在,但迄今为止类似的考古学证据却很少见。皖南出土了一件属于春秋时期的青铜人面牌,其额头上刻有纹饰,地域上又与文献记载相吻合。本文结合文献及出土材料,进一步探讨雕题俗、纹样、功用等问题。
 河北唐山古冶
河北唐山古冶